Os Templos de Loriga e a sua história

A Igreja de Loriga

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Não se sabe, em concreto, desde quando a existência da Igreja em Loriga, embora muitas tenham sido as pesquisas que se têm vindo a efectuar nesse sentido.
Sabe-se, no entanto, que a data de 1233, inscrita numa pedra colocada por cima de uma das portas laterais da igreja actual, nos possa confirmar a sua longa existência, tendo em conta o facto de essa pedra ser visigótica.
A Igreja foi dedicada desde logo a Santa Maria Maior, um templo românico cuja traça tinha semelhança com a da Sé de Coimbra.
É a partir do século XVIII que se conhece , em mais profundidade, a história da história da Igreja em Loriga, havendo até quem se aventure a dizer que sempre esteve situada no local onde hoje se encontra. Há até relatos antigos o registo de que, o subsolo da igreja, sacristia e adro, estão cheios de ossadas, uma vez que na Idade Média, era norma segundo o uso cristão desses tempos, merecerem os defuntos sepultura eclesiástica, que era propriamente na igreja e nos terrenos em redor da mesma. Em concreto, sabe-se, no ano de 1851, ter sido sepultado ao fundo dos degraus do altar-mor o Reverendo Sebastião Mendes de Brito, pároco de Loriga.
A Igreja de Loriga, através do que se conhece, já foi por diversas vezes destruída sofrendo, por isso, diversas transformações, tendo em conta os desabamentos ocorridos em virtude de terramotos que assolaram o país.
Assim, em 1755, aquando do grande terramoto que abalou o país, onde Lisboa ficou completamente destruída, a igreja de Loriga desabou.
No Dicionário Geográfico, da autoria do Padre Cardoso, mandado elaborar por ordem do Marquês de Pombal, por ocasião do terramoto de 1755, vamos encontrar registos descritos onde o pároco de Loriga, João Roiz Ribeiro, nos diz:
"A Parochia está situada no meio da Villa ..... O Orago desta freguesia he a Senhora Santa Maria Mayor. A Egreja tem sinco altares, hum as Sam Bento, houtro de Santa Luzia, houtro de Nossa Senhora do Rozário e o houtro das Almas. Tem huma só nave e nam tem Irmandade alguma ....Padeceu de ruína a capella mor desta Egreja em sua abóbeda e paredes desta sorte, que nam conservao Santíssimo Sacramento nem imagens algumas na dicta capela, de que já dei duas contas à mesa da consiensia e tenho a certeza de que foram entregues. ......." (1)
Sendo novamente reconstruída, após o terramoto de 1755, já não conservou a mesma feição arquitectónica da anterior, no entanto, os registos dão-nos conta do seguinte:
"...era de estilo romano, com três naves, tecto artesoado com altares correspondentes à traça do templo .... A entrada para a torre e coro era feita pelo cheio da parede virada a nascente, por escadaria (interior) que partia da porta lateral..."
No século seguinte, no mês de Setembro do ano de 1882 (2) novamente se fez sentir no centro do país um tremor de terra e, por conseguinte também muito sentido em Loriga, o qual pareceu, em principio, não ter grande gravidade. Só que as consequências viriam mais tarde, quando todos pareciam já ter esquecido. Em Novembro seguinte, e quando era celebrada a missa, estalou a viga mestra da igreja tendo, de imediato, sido efectuada a desocupação do templo e retirando algumas imagens e outros artigos. Só no fim do dia aconteceu o desabamento quase completo, tendo apenas ficado em pé a torre, apesar de muito danificada.
Em 1884 foram terminados os trabalhos da reconstrução da igreja, que a população local, toda unida, levou a efeito, chegando aos tempos actuais, passando desde então a manter a mesma estrutura com uma ou outra modificação de conservação que foi acontecendo.
No ano de 1929 foi ainda a igreja de Loriga, cenário de tragédia, quando desabou um "palanque" construído em anexo ao coro, resultando a morte de 2 pessoas e alguns feridos principalmente crianças.
A Igreja de Loriga tem, além do altar principal, mais quatro altares, todos eles considerados de rara beleza, bem como as imagens que ali figuram. Tem também coro e ainda uma torre onde os seus sinos fazem chegar bem longe os seus sons.
Houve, em tempos, a ideia de construir uma nova igreja noutro local da Vila, no entanto, essa ideia não prevaleceu, mantendo-se a actual que, apesar de pequena, é uma igreja antiga, bonita, verdadeiramente acolhedora e digna de ser visitada.

(1) in Padre Cardoso, Dicionário Geográfico, 1758, fl. 1149 (transcrição original)

(2) Registos das memórias "Para Constar" do Padre António Mendes Cabral Lages.

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Lampada do Santíssimo Sacramento da Igreja

Pensa-se ter sido a primeira oferta dos beneméritos emigrantes Loriguenses no norte do Brasil. Remota ao século XIX, mais precisamente da década de 1870. Esta prenda foi doada à igreja de Loriga por uma família, quando do regresso à Pátria e à sua terra, tendo sido adquirida em Lisboa.
Para registo aqui se menciona a família de emigrantes loriguenses que doou à Igreja da sua terra, a Lampada do Santíssimo Sacramento, desde sempre muito admirada na igreja de Loriga, pelas pessoas que a visitam:
"José Joaquim dos Reis, esposa Maria Águeda Mendes Lemos e respectivos filhos, e ainda um sobrinho de seu nome António Reis".

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Como registo aqui se menciona um apontamento existentes relacionado sobre os gavetões da Sacristia, e que se menciona na integra:

----- Declaração de venda -----

Madeira que vendi para os gavetões da Sacristia:
- 20 Couçoeiras, sendo 15 a 18:000 reis e 5 a 15:000 reis,
importando todas em reis -----------345:000 reis
Loriga 24 de Janeiro de 1927
José Mendonça Cabral (Assinatura)

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Mais apontamentos sobre a Pedra Visigótica *

Pedra Visigótica que se encontra numa das portas da Igreja de Loriga, cuja leitura foi feita por um considerado arqueólogo Alemão. Só é conhecida outra igual em Braga e por ele considerada uma enorme preciosidade de grande valor.
A data 1233 que tem gravada não corresponde à antiguidade da pedra, pelo que se admite que lhe tenha sido aposta aquando da construção naquele local da Igreja em substituição do pequeno templo visigótico ali existente, ou mesmo avançando-se ter sido aposta quando da mudança da primitiva Loriga (no chão do Souto) para o Lugar actual.

* Elementos fornecidos em 1953 pelo senhor Padre Prata (Pároco de Loriga 1944-1966) a Joaquim Gonçalves de Brito

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Uma nova Igreja em Loriga - Ideia nunca concretizada

Durante longos anos houve ideias e mesmo movimentos no sentido de construir uma nova Igreja em Loriga, em dada altura dizia-se mesmo que a igreja tal como era parecia apenas uma capela, de grandes dimensões, onde tinha apenas capacidade para 50% da população numa altura em que o movimento demográfico em Loriga era de grande crescimento.
A ideia começou a surgir na década de 1940, chegando mesmo no ano de 1949 a ser constituída uma comissão - António Cardoso de Moura, Carlos Nunes Cabral e Abílio Luís Duarte Pina - para levar em frente a construção de uma nova igreja, tendo sido oferecido pelo senhor Cardoso de Moura, o terreno, ou seja, a sua propriedade situada na "Carreira", no entanto, este local parece nunca ter um consenso favorável por parte da Diocese da Guarda.
Nos anos da década de 1950 e ainda de 1960, a ideia parecia ter mesmo um sentido único de levar em frente a construção de uma nova igreja em Loriga, com o Pároco da época, senhor Padre António Roque Abrantes Padre, a ser o mais entusiasta e fervoroso defensor dessa ideia. Eram constantemente falados vários locais, um que chegou a ser muito falado foi o terreno no Reboleiro, onde depois mais tarde, numa parte dele, seria construído a Corporativa Popular Loriguense.
De qualquer das formas, o que pareceu também sempre ter existido, foi nunca ter uma verdadeira dimensão o consenso generalizado para a construção de uma nova igreja, que por isso, por este ou por aquele motivo, nunca foi levada em frente como se previa e como era de grande necessidade nesses tempos.
Nessas épocas corriam também rumores das muitas divergências entre a igreja local e alguns industriais de Loriga, que parece ter sido uma das principais causas de a ideia não ter o verdadeiro caminho de Loriga poder a ter uma nova igreja.
Os tempos entretanto foram mudando e, hoje chega-se à conclusão que se em Loriga de outras eras, a igreja de facto era pequena para a população, hoje infelizmente parece chegar para as necessidades.

Capela do Santo Cristo

Nota:- Não se realiza Festa exclusivamente dedicada ao Santo Cristo.

Capela de Nossa Senhora de Fátima

Nota:- Não se realiza Festa exclusivamente dedicada à Nossa Senhora de Fátima em Loriga.

Capela da Nossa Senhora da Guia

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A veneração à Nossa Senhora da Guia nesta localidade de Loriga, surgiu nos meados do século XIX, ideia trazida pelos "Cartagenos", nome dado aos negociantes de lã que iam por outras terras do país; nomeadamente pelo norte, vender as peças tecidas manualmente.
Esses "Cartagenos", nas suas andanças comerciais viram no Minho, mais precisamente em Vila do Conde junto à foz do Rio Ave, uma ermida em honra de Nossa Senhora da Guia, padroeira dos pescadores. Quando em Loriga se pensou construir uma capela em louvor da Virgem, como nessa altura os Loriguenses começavam a sair, emigrando para o Brasil, o nome escolhido foi o de N.S.da Guia, que passou a ser, nesta vila, a padroeira dos emigrantes.
Nos primeiros anos da década de 1880, sendo o povo de Loriga muito devoto, de muita fé e de muita coragem, quando se procedia às obras da reconstrução da Igreja matriz destruída em consequência de um abalo de terra verificado nesta região da Beira, de imediato o pensamento da construção da capela tomou ainda maior forma. O monte "Gemuro", que emerge da ribeira de São Bento foi o escolhido. Situado a nordeste da povoação, a pouco mais de um quilómetro do centro da Vila, era porventura o local mais indicado. No entanto, não foi uma escolha pacifica, originando muitos conflitos e confusões, que só o tempo viria a saldar.
Aquele lugar conhecido por "Gemuro", era uma passagem dos proprietários dos pinhais e que servia também de caminho de acesso à freguesia da Cabeça, sendo terreno plano, soalheiro e de boas vistas. Ali se juntava o povo aos domingos, nas tardes de verão, para descansar dos rudes trabalhos da semana sendo, ainda, um verdadeiro miradouro para o monte do Colcorinho, sobretudo no domingo do Espírito Santo e quando da celebração da festa de N.S. das Preces em Vale Maceira.
A família Marques Guimarães, proprietários daquela terra e pinhais, não via com bons olhos o ajuntamento de estranhos nas sua terras. Mas o povo, cada vez mais sentia-se atraído por aquele local, para os seus convívios familiares, de lazer e descanso. Quanto mais os donos procuravam defender os seus direitos, mais o povo parecia tomar conta daquele lugar e, movidos pela ideia da construção da capela, começaram mesmo a derrubar os pinheiros e a terraplenar o terreno. Nem mesmo as autoridades administrativas locais conseguiram demover o povo a desistir do fim que tinha em vista, passando desde logo esse lugar a chamar-se por Senhora da Guia. Nessa época, era paroco de Loriga o Sr.Padre Matias.
Em 1884, foi concluída a construção da capela, feita de pedra de xisto. Esta capela durou cerca de 40 anos e tinha a entrada principal virada para a povoação. A primeira festa em honra de N.S. da Guia realizou-se nesse mesmo ano, em 06 de Outubro, para depois passar-se a realizar sempre no primeiro domingo de Agosto.
No inverno, aquele local era frequentemente assolado por ventos fortes e enxurradas de águas, o que fez com que a capela primitiva fosse ficando muito degradada. Em 1917-18, como não parecia oferecer segurança, após mais de três décadas de existência, pensou-se na sua demolição tendo, para o efeito, sido constituída uma comissão, com a finalidade de dar início à construção de uma nova capela. Foi então demolida a primitiva capela e edificado uma outra que ficaria concluida por volta do ano de 1921.
É esta a capela que chegou até aos nossos dias, com as medidas de 9,30 X 6,90 metros, tem ao longo de todos estes anos de existência, conhecido várias transformações tendo já pouco a ver com a inicialmente edificada.
Os relatos da época dizem, que a festa realizada após a construção da nova capela, foi de verdadeira emoção e alegria. Era então pároco de Loriga, o Monsenhor António Gouveia Cabral e, no rosto de todos os presentes, era bem visível esse contentamento por terem proporcionado uma digna capela à Virgem que, do seu andor, parecia dizer ao menino que olhava sua Mãe:- "Vê como meus filhos me amam"
O recinto da N.S.da Guia é, na verdade, hoje em dia, a "coroa" da Vila de Loriga e digna de ser vista por todos os visitantes. A capela de N.S. da Guia e a Virgem tem, sem dúvida, o grande afecto dos emigrantes Loriguenses espalhados pelo mundo.

A imagem da Virgem, tão bela e expressiva foi feita para os lados de Braga e data da construção da primitiva capela. Chegou até bastante antes da capela estar concluída.
Existe uma outra imagem - Nossa Senhora da Guia pequenina - que devia vir para Loriga por volta de 1901-1902. A razão desta segunda imagem é a seguinte:
O dia da festa, excepto o primeiro ano (1884), sempre se realizou no primeiro domingo de Agosto. De manhã, muito cedo, a imagem vinha em procissão da Capela para a Igreja, regressando para a sua capela cerca do meio dia. Acontecia que muitos romeiros, alguns de longes terras, vinham até à capela cumprir as suas promessas e dar as suas esmolas e não encontravam a Imagem da Virgem o que bastante os desconsolava. Foi por isso que se mandou fazer outra imagem que substituísse, na ausência, a primitiva imagem de Nossa Senhora da Guia, como hoje ainda isso acontece.

Festa em honra de Nossa Senhora da Guia

A Festa em honra de Nossa Senhora da Guia, realiza-se anualmente no primeiro Domingo de Agosto.
Para além do acto religioso em que é relevante a magestosa procissão e missa campal, tem como complemento também a parte musical, que decorre normalmente no recinto e também na vila.
É a maior Festa que se realiza em Loriga e a que mais visitantes atraia a Loriga, nomeadamente os Loriguenses espalhados pelo país e pelo mundo.
As mordomias nomeadas, levam a efeito vários eventos, tendo ao longo do ano a preocupação de angariar receitas, não só para a realização da Festa anual, mas também ter sempre presente fundos para despesas pontuais, obras e restauro da Capela, Coreto, Casa do Fogueteiro e ainda a conservação de toda a área envolvente do recinto e rampa de acesso.

Nota:- Encontra mais dados relacionados a Nossa Senhora da Guia, na Página NSGuia deste Site.

A Capela de Nossa Senhora do Carmo

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Bem mesmo no centro do Bairro de São Genês, quase que passando despercebida a capela dedicada à Nossa Senhora do Carmo, muito bem guardada e protegida pelos moradores desse lugar pitoresco de Loriga, continua a manter a firme postura de capela de bairro, sendo bem patente o orgulho que os moradores locais têm na sua capela.
Vem de longe a existência da capela naquele local, sendo desconhecida a data certa da sua construção. Sabe-se que em 1758 já estava construída pois pelos poucos escritos existentes dessa época, já se fazia referência à dita capela, não como titulada ao nome actual, mas sim titulada a San Gens, pensando-se até, que resistiu ao grande terramoto de 1755, que nesse ano assolou o nosso país e arrasou quase totalmente Lisboa.
É certo, que dificilmente se poderá saber a razão e a iniciativa da edificação de uma ermida naquele local. Sabe-se, no entanto, que a capela actual não é a primitiva uma vez que, por estar em vias de ruir, seria reconstruída. Mesmo assim, durante alguns anos, esteve só com paredes e telhado e, só depois de ser feito o altar, foi restituída ao culto em 1938.
Para quem não saiba, muito boa gente poderá ser induzida no erro de que, a data de 1909, inscrita na fachada por cima da porta, corresponde à data da existência da capela naquele local. Na verdade não é assim, pois, na realidade, a data corresponde a uma de algumas reconstruções que esta capela foi tendo ao longo da sua existência. Supõe-se que a capela primitiva tenha ali sido construída por volta de 1700, início do século de 1700.
Nos mesmos escritos que acima citamos, era referenciada a não existência de habitações naquele local quando a ermida foi construída, estando escrito que ela se situava ao "lado da vila". Por conseguinte, o povoado de Loriga ainda ali não chegava, sabendo-se que, durante muitos séculos, o povo português, muito religioso e crente construía as ermidas normalmente em locais fora dos povoados. Do que parece não restar dúvidas, é que a capela foi ali edificada em honra de São Genês e, por isso mesmo, aquele local passou a ser chamado precisamente por esse mesmo nome, topónimo que ainda hoje se mantém.
Apesar da capela não ser cenário de grandes festas em honra da sua Virgem, como decerto acontece com outras festas religiosas que se realizam em Loriga, não é por isso menosprezada. Se recuarmos a tempos distantes veremos que esta capela foi fundamental e de grande utilidade em situações infelizmente trágicas acontecidas nesta localidade.
No século passado, mais precisamente em 1881, quando por motivo de um novo tremor de terra que se fez sentir na região da Beira, a igreja matriz viria a ruir, esta capela foi utilizada na realização de alguns actos religiosos. Já no século XX, quando da grave epidemia que aconteceu em Loriga no ano de 1927, na capela da Senhora do Carmo, foi improvisado um balneário, sendo dotada com banheiras e água canalizada. Nesta altura, a capela estava praticamente desactivada religiosamente, pois apenas tinha as paredes e o telhado e, essa adaptação em balneário, foi importante na luta dessa epidemia.
A capela de Nossa Senhora do Carmo é, presentemente, digna de uma visita devendo, em minha opinião, fazer parte do roteiro dos visitantes de Loriga, que decerto não deixarão de admirar, na amplitude do altar em madeira ornamentada, a beleza da imagem da Virgem, bem como outras imagens antigas e de muito valor, onde não poderia faltar o São Genês, precisamente o patrono deste Bairro. É uma capela que, apesar de antiga, respira modernidade, graças aos cuidados que os moradores do Bairro de S. Genês lhe dedicam.

Nota do Autor:-Simbólicamente como que só pertencente aos moradores de S.Genês, é realmente digno de registo e de louvor toda esta boa gente daquele meu bairro, no empenhamento e conservação desta capela naquele local, com mais de dois séculos de existência, mantendo assim em continuidade o sonho desses nossos antepassados, que ao edificar com fé este lugar de culto, sabiam que as gerações vindoiras continuariam a perpetuar o que então tinham idealizado.

Nota complementar

A Capela de Nossa Senhora do Carmo é de espaço único. As fachadas são rebocadas e pintadas de branco, com cunhais assinalados a granito e rematados por elementos piramidais. A fachada principal termina em cruz latina e é rasgada por um portal em arco de volta perfeita moldurado, ladeado duas janelas em arco abatido. É encimado por uma janela e por um nicho que alberga um sino. O interior com paredes pintadas e rebocadas de branco é percorrido por lambril de azulejos monocromos, de padrão industrial

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Festa em honra de Nossa Senhora do Carmo

Foi de comum acordo pelos moradores do Bairro de S. Genês, a realização de dois em dois anos de uma Festa, unicamente religiosa, em honra da Nossa Senhora do Carmo, .
No dia 4 de Junho de 2000, realizou-se a primeira Festa, um primeiro evento que fez engalanar em festividade o típico bairro de S.Genês. Teve como momento mais alto, a bonita procissão, que percorreu as ruas da vila, sendo o andor da N. S. do Carmo transportado pelos elementos da Guarda Nacional Republicana (GNR).
Esta Festa foi levada a efeito, numa organização conjunta com os moradores do Bairro das Penedas, que consideram-se como um anexo do Bairro de S.Genês.
Ficará ainda como registo, o facto, de o "velho" Terreiro da Lição, ter sido pela primeira vez cenário de um concerto de música, que a Banda de Loriga ali efectuou nesse dia.

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Mordomas da Nossa Senhora do Carmo (Biénio 2010-2011)
Maria Fernanda Nunes, Alice Jorge, Isabel Ferreira e Maria Aurora Garcia.

Capela de São Sebastião

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Apesar de pouco se saber sobre a razão da construção da capela de São Sebastião naquele local, remonta há mais de dois séculos a sua existência. Em recortes antigos e relacionados à década de 1750, era referenciada como estando situada a "duzentos passos distantes da povoação no caminho para Valezim", na qual não faziam festa ou romaria alguma.
Segundo essa descrição, para essa época, a capela ficava longe da povoação, se tivermos em conta a existência de outras capelas já a ficarem rodeadas pelo povoado, com era os casos das capelas de Santo António e S.Gens, actualmente N.S. do Carmo. Efectivamente pensa-se ter existido uma boa razão para a construção de uma ermida naquele local.
Os relatos antigos vêm dizer que, sendo o caminho e trajecto de Loriga para outras povoações, aquele local era um lugar aprazível, de descanso, onde corria abundante água. Ali os viajantes paravam, por momentos, para descansar e, ao mesmo tempo, oravam pela viagem que estavam prestes a iniciar ou, aqueles que ao chegarem, ali paravam orando e agradecendo a viagem que tinham acabado de efectuar.
A primitiva capela construída em pequenas dimensões, era o protótipo da ermida isolada em lugar de passantes, havendo até uma certa preocupação de a mesma ser resguardada o mais possível das más condições climáticas. Ao ser edificada em honra desse Santo, poderá estar relacionado o facto de, nessa época, e um pouco por todo o lado, ser muito comum a veneração ao mártir São Sebastião, passando mesmo aquele lugar a ser assim chamado.
Com os tempos, aquele local bem como a capela já foram cenário de muitas alterações. O primitivo caminho deixou de existir e, em consequência, nova capela mais moderna foi também construída, esta sobreposta à antiga.
As Festas em honra de São Sebastião, por estranho que pareça, não se realizam na sua capela mas sim na povoação. Houve tempos, até, que nem sempre era realizada, ao contrário do que acontece hoje, que se realiza anualmente. É uma festa grandiosa e uma das maiores que se efectuam em Loriga, realizando-se no verão, em data o mais próximo possivel da Festa da Nossa Senhora da Guia.
Uma tradição em honra deste Santo, que através dos tempos se vai mantendo, é o peditório realizado com o "Cambeiro", um mastro alto, em madeira, ornamentado com penduradores em ferro, que percorre as ruas da Vila, e onde as pessoas penduram as suas ofertas:- chouriços; morcelas; presuntos; carne; pão; queijos; feijão; grão; milho etc., sendo estas ofertas leiloadas em evento efectuado no largo da igreja.
Ao contrário das outras capelas já referidas, existentes em 1758, e que com os tempos foram ficando dentro da povoação de Loriga, a de São Sebastião, apesar de mais de dois séculos já passados, continua fora e isolada, apesar de visível do casario da Vila que dela se foi aproximando. O seu patrono é, pois uma presença viva dos antepassados Loriguenses que idealizaram aquele local e a construção da capela. E se, em tempos distantes, se pensa que abençoava os viajantes que por ali passavam, continua hoje a ser a benção para muitos outros que ali passam para a última viagem, mas esta, uma viagem sem regresso.
Visitar a capela de São Sebastião é também importante, pelo seu valor histórico e cultural, fazendo mesmo parte do itinerário turístico desta localidade.

Nota complementar

A Capela de São Sebastião é de espaço único. Exteriormente as fachadas são rebocas e pintadas de branco percorridas por lambril de pedra de granito. A fachada principal é rasgada por um portal recto e por duas janelas recortadas. Tem campanário. O interior tem paredes rebocadas e pintadas de branco percorridas por lambril de azulejos de padrão industrial.

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Festa em honra de São Sebastião

A Festa em honra de São Sebastião, realiza-se em Julho. Para além do acto religioso é também efectuada festa musical, que decorre na vila e que normalmente atrai sempre muitos visitantes.
As mordomias anualmente nomeadas, levam a efeito vários eventos, tendo ao longo do ano a preocupação de angariar receitas, não só para a realização da Festa anual, mas também ter sempre presente fundos para obras de restauro e conservação da Capela.
Uma característica em honra do S. Sebastião em Loriga, é o tradicional peditório com o "Cambeiro" que se realiza anualmente em Janeiro.

Capela Nossa Senhora da Auxiliadora

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Não se realiza Festa em honra de N. S. da Auxiliadora

Não se realiza Festa em honra da Nossa Senhora da Auxiliadora em Loriga, apesar da existência desta capela dedicada a esta Virgem.
Talvez por se tratar de um acapela a nível particular e familiar, nunca existiu conhecimento de Festas a nível comunitário, no entanto, tem-se conhecimento de uma ou outra Festa ali realizada pelo seu proprietário

Nota: - Em 1975 foi demolida a capela do Santo António em Loriga. Com o estado de degradação cada vez mais acentuado, já algum tempo antes a imagem do Santo tinha dali sido retirada, passando para a Igreja Matriz, onde se encontra, colocado na capela da Nossa Senhora de Fátima.
Entretanto, naquele local foi edificado um pequeno monumento com a imagem de Santo António, simbolizando assim a capela ali existente durante séculos e, ainda o nome daquele lugar chamado Largo de Santo António.

Festa em honra de Santo António

A Festa em honra de Santo António, realiza-se em Junho. Para além do acto religioso é também efectuada festa musical, que decorre na vila precisamente no local onde outrora estava edificada a capela dedicada a este Santo.
As mordomias anualmente nomeadas, é caracterizada pelo principio de serem incorporadas por jovens, nomeadamente namorados, por isso se dizer que Santo António é casamenteiro.
Ao longo do ano a comissão de festas leva a efeito vários eventos, no sentido de angariar receitas para efectuar a tradicional festa.

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Mordomia da Festa de Santo António
Ana Rita Aparicio; Filipa Pinto; Andreia Garcia; Patricia Pereira; João Moura; João Aparicio Garcia; Rodrigo Amaro; Adriano Lopes.

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